Thuật Sống Dũng

I. Luôn đọc sách trong tâm thế chủ động bằng cách trả lời 4 câu hỏi khi đọc bất kỳ cuốn sách nào:

1. TỔNG QUAN CUỐN SÁCH NÓI VỀ ĐIỀU GÌ?
2. NHỮNG GÌ ĐƯỢC ĐỀ CẬP CHI TIẾT VÀ ĐỀ CẬP NHƯ THẾ NÀO? Bạn phải cố gắng tìm ra các ý chính, những điều khẳng định, những luận cứ tạo nên thông điệp đặc biệt của tác giả.
3. CUỐN SÁCH CÓ ĐÚNG KHÔNG, ĐÚNG MỘT PHẦN HAY TOÀN BỘ?
4. Ý NGHĨA CỦA CUỐN SÁCH? Bạn phải hỏi ý nghĩa của những thông tin mà cuốn sách mang lại là gì? Tại sao tác giả cho rằng cần phải biết những điều này? Bản thân bạn có cần phải biết không?

II. Trước tiên bạn phải đọc lướt cuốn sách một cách có hệ thống để hiểu được cấu trúc của cuốn sách, với những gợi ý sau:

1. XEM TRANG ĐẦU VÀ PHẦN GIỚI THIỆU NẾU CÓ: Hãy đọc nhanh các phần này. Hãy để ý đến các phụ đề hay các dấu hiệu về quy mô, mục đích của cuốn sách, hoặc quan điểm đặc biệt của tác giả về đề tài được bàn đến.
2. ĐỌC MỤC LỤC: Mục đích là để nắm tổng quát cấu trúc của cuốn sách, đọc kỹ nó trước khi tiếp tục đọc phần còn lại của cuốn sách.
3. KIỂM TRA BẢNG CHỈ DẪN NẾU CÓ: Chúng ta có thể nhanh chóng đoán định các đề tài được đề cập, loại sách và các tác giả được tham khảo.
4. ĐỌC LỜI GIỚI THIỆU CỦA NHÀ XUẤT BẢN: Lời giới thiệu của nhiều cuốn sách do chính tác giả viết, và thường thì họ cố gắng tóm lược chính xác các ý chính trong sách của mình.

Sau khi hoàn tất bốn bước đầu này, bạn đã có thể có đủ thông tin về cuốn sách và biết mình có muốn, có nên đọc nó kỹ hơn hay không.

Điều quan trọng trên hết là đừng quên đọc hai hay ba trang cuối cùng, hoặc những trang cuối cùng của phần chính trong cuốn sách nếu đó là lời kết hay lời bạt.

III. Một số Quy tắc giúp bạn đọc sách một cách hiệu quả nhất, hiểu thấu đáo một cuốn sách bất kỳ:

1. Phân loại sách theo thể loại và chủ đề.
2. Diễn đạt nội dung chính của toàn bộ cuốn sách một cách ngắn gọn nhất.
3. Liệt kê những phần chính theo thứ tự và mối quan hệ, lập đề cương cho những phần này như bạn đã lập đề cương cho toàn bộ tác phẩm.
4. Xác định một hoặc nhiều vấn đề mà tác giả đang tìm cách giải quyết.
5. Thống nhất thuật ngữ với tác giả bằng cách phân tích các từ khoá.
6. Đánh dấu những câu quan trọng nhất trong sách và tìm ra các nhận định ẩn chứa trong đó. Nắm bắt những nhận định chủ chốt của tác giả trên cơ sở xem xét những câu hỏi quan trọng
7. Tìm ra các lập luận cơ bản trong sách dựa trên mối liên hệ giữa các câu. Xác định lập luận của tác giả bằng cách tìm ra chúng hoặc xây dựng lập luận từ các chuỗi câu.
8. Tìm ra các giải pháp, hướng giải quyết vấn đề của tác giả. Xác định các vấn đề tác giả đã giải quyết, các vấn đề chưa được giải quyết. Đối với những vấn đề chưa được giải quyết, tìm hiểu xem tác giả có nhận thức được thất bại của mình hay không.

Để tìm hiểu kỹ hơn về cách đọc sách hãy tìm đọc cuốn sách "Đọc Sách Như Một Nghệ Thuật" của tác giả Mortimer J. Adler

Quảng cáo 01

Thuật Sống Dũng
Hoàng Xuân Việt

Bạn muốn có một đời sống “nghiêm”, tận hưởng những ngày tháng vô tư của cuộc đời ngắn ngủi và không hổ thẹn với lòng mình? Đó cũng là nghệ thuật sống dũng đấy các bạn ạ! Cuốn sách nhỏ này sẽ góp phần giúp bạn rèn luyện tinh thần để có một cuộc sống tốt. Đó là một tinh thần sống sáng suốt anh dũng, tế nhị, sống kỹ, rất kỹ cuộc đời, luôn yêu đời, ham sống, cao tuổi mà lòng như trai tráng, nhưng tin tin phòng phòng đối với bất cứ ai, trong bất cứ hoàn cảnh nào mà không phải ta gieo ngờ vực để rước ác cảm…

Mời các Bạn đón đọc Thuật Sống Dũng

Cấu trúc cuốn sách:

• Chương I. Nhân đức với lý tưởng con người
• Chương II. Nhân đức là gì?
• Chương III. Đức khôn ngoan
• Chương IV. Đức lạc quan
• Chương V. Đức anh dũng
• Chương VI. Đức tự chủ
• Chương VII. Đức điềm tĩnh
• Chương VIII. Đức kiên nhẫn
• Chương IX. Đức tự tín
• Chương X. Đức tiết độ
• Chương XI. Đức sạch sẽ
• Chương XII. Đức khiết bạch
• Chương XIII. Đức nết na
• Chương XIV. Đức cần kiệm
• Chương XV. Đức đơn giản
• Chương XVI. Đức siêng năng
• Chương XVII. Đức thanh bần
• Chương XVIII. Đức công bình
• Chương XIX. Đức hiếu thảo
• Chương XX. Đức tuân phục
• Chương XXI. Đức cẩn mật
• Chương XXII. Đức trung tín
• Chương XXIII. Đức thành thực
• Chương XXIV. Đức bác ái
• Chương XXV. Đức thu tâm
• Chương XXVI. Đức lễ độ
• Chương XXVII. Đức tế nhị
• Chương XXVIII. Đức khiêm tốn
• Chương XXIX. Đức hiền dịu
• Chương XXIX. Đức ái quốc
• Kết luận

FREESHIP cho đơn hàng từ 150k tại TP.HCM và Hà Nội, từ 250k tại các tỉnh thành khác, giảm ít nhất 15% cho nhiều đầu sách bán chạy.

Tới Nơi Bán

FREESHIP cho đơn hàng từ 140k tại TP.HCM và Hà Nội, từ 250k tại các tỉnh thành khác, giảm ít nhất 15% cho nhiều đầu sách bán chạy.

Tới Nơi Bán

Giới thiệu Sách

Thuật Sống Dũng
Hoàng Xuân Việt

TỰA

Lật lịch sử văn minh thế giới bạn thường thấy hai thứ người mà tên tuồi bất diệt trên không gian và thời gian. Đó là vĩ nhân và thánh nhân. Tôi muốn điều vĩ nhân là những bậc đa tài xuất chúng trong các ngành văn hóa, nghệ thuật, khoa học hay những vị tương cùng ra vào trận mạc bách chiến bách thắng. Bạn có thể gọi Archimede, Michel Auge, hai ông bà Curie, Nã Phá Luân, thông chế Foch là những vĩ nhân.

Còn thánh nhân, tôi hiều là những bạc người nuôi lý tưởng đạo hạnh can đảm, chiến thắng tình dục, vượt chúng trong việc thực hiện những nhân đức và lấy cuộc sống hiện thế làm bàn đạp cho cảnh đời lai sinh vĩnh phúc. Một Không tử, Thích ca, một Gandhi và chính tông hơn, một Bảo lộc, một Thomas D'aquin, một Curé D'ars, một Généviève, một Audré, một Elisabeth là thánh nhân. Người ta có thể gọi những bậc trước là anh hùng đời và các vị sau là anh hùng đạo. Cả hai đều là những kẻ siêu quần vì biết khai thác đắc lực nguồn tình cảm, trí tuệ và ý chí của mình. Nhưng nếu tế nhị hơn một chút, bạn thấy anh hùng đời và anh hùng đạo có những dị điềm quan hệ Trước hết anh hùng đạo là những người tự chiến thắng mình: nghĩa là tự mình cầm cương các tình dục xấu trong mình. Còn anh hùng đời thường là những kẻ điều khiển thiên hạ.

Song họ không nhứt thiết làm chủ lấy mình. Một anh hùng đạo như Thich ca dám gan mật ra đi tìm đường tự giác, bỏ lại sau lưng vợ đẹp con xinh, vàng kho bạc lầm. Một anh hùng đời như Nã Phá Luân, đã một thời cầm trọn trong tay vận mệnh Âu-Châu, đi đến đâu thì sông phải cạn, núi phải tan. Vậy mà con người ấy, một thời phải lận đận vì ái tình, một mặt hò hét hàng vạn tinh binh, một mặt ngoan ngoãn như búp bể cái liếc của nàng Josephine. Anh hùng đạo thắng mình. Anh hùng đời thường kẻ khác. Lão Tử phê bình về họ: Thắng nhơn giả hữu lực, tự thắng giả cường Anh hùng đời là người có sức mạnh căn cứ vào sức khỏe, quyền chức, tiền bạc, vũ khí. Còn anh hùng đạo có thể là kẻ tay không về những điều kiện này; nhưng làm chủ mình: Họ là những người anh dũng chính tông.

Xét phương diện các khả năng trong con người, ta thấy anh hùng đời phát triền chu đáo trí tuệ. Nó minh mẫn giúp họ thấy xa hiểu rộng. Tình cảm nơi họ cũng dồi dào, được khai thác xô đẩy họ say mê phục vụ đường lối khoa học, nghệ thuật hay chính trị mà nhờ trí tuệ sáng suốt họ thấy. Ý chí là nguồn hoạt động có khả năng cung cấp cho họ nghị lực chịu đựng gian lao. Nhưng cách chung: người thấy họ hoặc bỏ hoang hoặc cẩu thả một năng lực tinh thần là lương tâm. Đòi hỏi căn bản của lương tâm là trong sạch, giàu có nhân đức. Lương tâm sống về cuộc sống lai sinh, vĩnh cửu, coi cuộc sống hiện thể làm phương thế.

Người anh hùng đạo ngó xuyên qua kiếp nhân sinh cao lắm là trăm năm, một cái gì lâu bền làm thỏa mãn cho con người hoàn toàn. Cái gì đó, đòi phải có lương tâm băng tuyết, thánh thiện. Tôi không cần nói vai trò quan hệ của lương tâm trong sự quyết định trường cửu khi con người lìa trần. Ai cũng biết vì cuộc đời là mây nổi nên từ vua chúa đến thứ dân, dưới lưỡi liềm của Tử-thần đều tay trắng. Mỗi người chỉ được đem theo mình; qua bên kia cuộc đời, hoặc công đức hoặc tội lỗi mà lương tâm là kho chứa và chịu trách nhiệm. Tôi không muốn bạn lưu ý lương tâm trong chức vụ siêu quyền ấy Mà chỉ xin bạn chiếu cố hai tác dụng đặc biệt này của người biết trui luyện nó đối với chính mình và đối với tha nhân. Một lương tâm được rèn đúc trong bầu khi thanh sạch và thánh thiện sẽ trở thành nguồn dũng khí cho con người. Tôi muốn nói khi một mặt tiêu cực tránh các tật xấu, mặt khác tích cực thi hành những tập quán tốt mà các nhà luân lý học gọi là nhân đức, khi bạn Dũng làm như vậy, tôi nói bạn là người Trong cuốn tôi nói Dũng là lý Đức Điềm Tinh chắc bạn không quên tưởng cao đẹp nhất của con người. Với đức Dũng, bạn sống cuộc đời nội tâm và xã hội trong tình trạng hoạt động quân bình của lý trí, ý chí và tình cảm. Lý trí giúp bạn sáng suốt. Ý chí bắt buộc bạn cương quyết. Tình cảm khiến bạn dịu dàng. Ba năng lực vừa nói, con vị của bạn, tác động điều hòa, chu đáo trong cương của mình Không năng lực nào lấn áp năng lực nào. Đối với mình, bạn tự tri, an phận, nhứt là không bao giờ hấy lòng xao xuyến. Trên đường đời lăn lóc ăn chịu các đau khổ đề thề hiện nghề làm người cách ngut trơi. Đối với tha nhân, có thể bạn nghèo nàn, đau bệnh, kém tài; nhưng nhứt định luôn được trọng phục. Người ta thấy bạn bác ái, công bình, điềm đạm, vui vẻ, v v .. Ai mà không cảm mến Nhân đức tự nó hay lây mà.

Bạn có sức khỏe nếu không như một Hạng Vương thì như một Audréle Gall, con người đã một thời dùng răng lôi nổi máy cày nặng trên trăm ký lô, trì lại nổi một phi cơ gần hai trăm mã lực vô phương cải cách. Bạn mừng. Bạn lên như diều trên đường kinh doanh mà tên tuổi đứng ngang vua xe hơi, dầu lửa, thép của Pháp và Hoa Kỳ. Bạn càng mừng. Bạn đa trí như một Solômông, quyền hành như một Nã Phá Luân. Bạn rất mừng. Nhưng thưa bạn. Bạn sẽ mừng hơn khi bạn đi con đường của một Thích Ca, Socrate, Khổng Tử. Anh hùng đời hay lắm đãy Mà nó là lý tưởng của một số người mà anh hùng đạo là lý tưởng ai cũng phải thờ phượng Cuốn sách bé mọn này được soạn ra đề giúp bạn phần nào để phục vụ lý tưởng đó. Nó không phải là phép mầu gì đâu. Mà chỉ là những bí quyết có thể giúp ta nỗ lực trên đường thiện.

Còn xa quá con đường thánh nhân mà ta cố gắng chừng nào hay chừng này cũng đỡ đỡ, phải không bạn. Tinh thần vượt tiến mà tôi nhấn mạnh cùng bạn trong toàn quyền này là tinh thần của Lão Ngư Ông trong một danh phẩm của Hemingway mà tôi có dịp bàn qua trong lời tựa cuốn Người Chí Khí. Nghĩa là đương đầu với trở lực, nhấp chậm chậm chén đờ tân toan, luôn bấm chân lên dốc trơn trượt, có tẻ thì lồm cồm ngồi dậy, đi ngay không được đi qua giông tố trần gian vùi lấp thuyền lòng ta, nhưng ta cứ nhoi lên và hướng về lý tưởng làm người.

Viết quyển nầy tôi nhớ cách riêng những tuổi xuân vừa bỏ hiên gia đình, trường học để bước chân vào ngưỡng cửa trường đời. Ai ở giai đoạn này của đời sống, nếu muốn làm nên một sự nghiệp tốt đẹp, phải đeo trong mình những bùa linh diệu; Tôi muốn nói một số lớn nhân đức. Chúng ta nồng cốt cho tư tưởng, ngôn phong, tác phong cùng những cử chỉ, thái độ của ta. Chúng đi tiền phong trong sự cấu tạo giá trị con người và theo con người lành qua bên kia bờ cõi cái chết. Xét về mặt thực tế, nhân đức khiến con người ăn chịu với bao nhiêu phiền toái cay độc, éo le của biền đời đầy nước mắt này. Những ai nuôi chúng trong tâm hồn đều có thề bị đời khinh rẻ, lâm cảnh nghèo túng, hoặc gặp đủ thứ thất bại mà tậm hồn luôn nghe lâng lâng sung sướng Bạn còn nhớ ra ai ca tụng hai cái chết vĩ đại nhất trên trần gian, một của Đức Giêsu và một của Socrate không? Mà tại sao vĩ đại? Chỉ tại thánh đức, Đời lên hương thật chỉ nhờ thánh đức.

Đề giúp đời bạn có ý nghĩ quyền Thuật Sống Dũng này ra đời mà phần lý thuyết về nhân đức chỉ bàn đại cương. Tôi chú trọng nhứt những thực tập nhân đức. Các nhận đức được trình bày theo bốn khối. Mỗi khối có đức căn bản, rồi đến các đức do đó phát sinh ra. Mỗi đức thường được bàn theo thứ tự nầy: I) Định nghĩa, 2) bản tính, 3) hình thức, 4) phân loại, 5) sự hệ trọng, 6) phương thế luyện tập của nhân đức, 7) và những danh ngôn, 8) tự ám thị. Những vấn đề tôi bàn cùng bạn, cách chung là những vấn đề tự bản chất hơi khó hiểu. Chúng thường được bàn trong những lớp tú tài phần nhì hay ở đại học khi người ta nghiên cứu về luân lý học. Vấn đề khô. Nó đòi nhiều suy nghĩ Nếu đọc tôi mà không thấy thích vấn đề là tại tôi bất tài trong sự trình bày, chớ tự vấn đề ẩn tàng những điều tế nhị rất thâm thúy hoặc sâu sắc. Nếu nói chơi mình gọi nó giống như sầu riêng vậy bạn.

Tôi hy vọng chất bổ dưỡng của nó sẽ đền bù lại mọi của bạn và không phần thưởng nào tôi lấy làm hãnh diện thụ lãnh bằng khi đọc xong mấy trang sau bạn đời sống nội tâm của mình, chỉ nghĩ ngợi! Thưa bạn.

HOÀNG XUÂN VIỆT
Sa-Đéc
May, 2016

…

NƠI BÁN SÁCH UY TÍN:

FREESHIP cho đơn hàng từ 150k tại TP.HCM và Hà Nội, từ 250k tại các tỉnh thành khác, giảm ít nhất 15% cho nhiều đầu sách bán chạy.

Tới Nơi Bán

FREESHIP cho đơn hàng từ 140k tại TP.HCM và Hà Nội, từ 250k tại các tỉnh thành khác, giảm ít nhất 15% cho nhiều đầu sách bán chạy.

Tới Nơi Bán

Sử dụng một số Từ Khóa gợi ý sau để tìm kiếm download file ebook, pdf từ trang chủ Google: www.google.com.vn

• Thuật Sống Dũng
• Thuật Sống Dũng pdf
• Thuật Sống Dũng ebook

Trường hợp Bạn vẫn không tìm ra file ebook, pdf cuốn sách trên để download. Hãy vào mục Hỗ Trợ Tìm Ebook để được đội ngũ Cộng Tác Viên của Website tìm giúp Bạn.

Nếu có Điều Kiện nên mua Sách Giấy để việc học tập đạt được hiệu quả hơn, tốt hơn rất nhiều so với đọc Ebook. Hãy ủng hộ Tác Giả, Dịch Giả và Nhà Xuất Bản bằng cách mua Sách Giấy!

Quảng cáo 03